Chroniques d'un scybernéthicien [sotoBlogue]

"On l’a déjà écrit, ici, c’est par leur côté gadget, ou divertissant, que les technologies de surveillance qui peuvent en effrayer plus , d’un parviendront à se répandre le plus, et le mieux, auprès du grand public. La RFiD Gazette a ainsi recensé les 15 utilisations les plus délirantes des puces à radio-identification, que l’on trouve :

• sur des marathoniens afin d’automatiser le chronométrage de leurs courses (voir aussi La traçabilité de l’individu mobile : vers la surveillance désirée),
• dans des cocottes-minutes pour optimiser la durée de cuissons des plats,
• sur des fromages pour en améliorer la traçabilité -et lutter contre leur contrefaçon-,
• sur des balles de golf pour pouvoir les localiser plus facilement lorsqu’elles se perdent dans les buissons,
• sur des ruches afin d’en empêcher le vol (semble-t-il fréquent pour certaines abeilles utilisées pour polliniser),
• sur des robots servant de guides pour aveugles dans les rayons des supermarchés,
• dans des WC “intelligents dotés d’un détecteur qui émet des alarmes sonores et visuelles, et coupe l’arrivée d’eau en cas de fuite ou de débordement; certes, cela arrive plutôt rarement, et le dispositif est assez complexe à installer, mais ce genre de désagrément pourrait causer des milliers de dollars de dégâts, sans parler des risques sanitaires, selon le fabriquant (qui commercialise également un aquarium à installer en lieu et place du réservoir des toilettes)
• sur des cadavres en lieu et place de l’étiquette placée sur les doigts de pied, afin de pouvoir les ramener à leurs proches et d’éviter les désagréments dus à l’odeur et à la décomposition, lors des catastrophes naturelles (Verichip les avait testées suite à l’ouragan Katrina)
• sur des jetons de casino afin de surveiller la façon de parier et de dépenser des joueurs, mais aussi de détecter les tricheurs, de les empêcher d’utiliser des jetons non certifiés, ou de voler ceux des autres joueurs
• sur des malades en passe d’être opérés afin d’éviter aux chirurgiens de se tromper de patient, de partie à opérer, et d’opération à effectuer.

Voir aussi les 5 histoires d’implants RFiD recensées par la Gazette."

> Src : InternetActu - Rions un peu (jaune) avec la RFiD.

Cet article fait suite à celui que j'avais fait il y a une semaine sur le très bon DVD de René Zayan, psychologue s'intérressant aux expressions et aux gestuelles des politiques (français) : "Coupez le son ! Le charisme politique".

Je viens d'en trouver des extrait consultables en ligne, et pensez à cliquer sur le mot clef "zayan" en bas à gauche de l'écran, il y en a d'autres à voir du même DVD.

"Cette attitude des hackers s’oppose radicalement à l’éthique protestante, telle qu’elle est définie par Max Weber, et qui domine le monde d’aujourd’hui : celle du travail comme devoir, comme valeur en soi. Où vous devez juste effectuer votre travail, peu importe en quoi il consiste. Où la souffrance est même assez noble. Cette attitude caractérise l’ère industrielle. Dans l’éthique hacker, vous faites quelque chose que vous trouvez intéressant et gratifiant en soi, grâce auquel vous pouvez vous réaliser et créer quelque chose qui a une valeur sociale."

> Une interview de Pekka Himanen, auteur de "l’Ethique Hacker"

Voir aussi sur le même site le compte-rendu de ce livre par Pascal Jollivet : L’Éthique hacker de Pekka Himanen

"Beaucoup d'historiens des sciences et de neurocientifiques tiennent les sciences cognitives pour une innovation récente de l'histoire de la pensée. Selon une thèse généralement admise sans discussion, le cognitivisme serait un programme de recherche sorti tout armé du crâne de certains penseurs de la côte est des Etats-Unis, férus de cybernétique, de théorie de l'information et de philosophie du langage. Le programme cognitiviste se serait ainsi brutalement substitué, au cours des années 1950, à un programme behavioriste jusqu'alors tout-puissant. Cette vision historique n'est pas seulement naïve et caricaturale : elle est tout bonnement intenable dès lors qu'on veut bien se donner la peine de prendre en considération l'héritage intellectuel du siècle précédent. Ainsi, il n'est pas trop difficile de montrer que les concepts, le lexique, les méthodes, les thèmes de recherche du cognitivisme sont en fait déjà largement en place et opératoires au 19e siècle, tout particulièrement en Allemagne. Comme les cognitivistes actuels, les psychologues allemands du 19e siècle affirment l'irréductibilité des phénomènes mentaux, tout en reconnaissant la nécessité de les analyser en regard des données neuroanatomiques et neurophysiologiques. Il existe à l'heure actuelle de nombreuses études biographiques ou thématiques consacrées à la psychologie et aux neurosciences. En revanche, bien rares sont les travaux susceptibles d'offrir une véritable analyse de la pensée cognitiviste, telle qu'elle s'est épanouie pendant plus d'un siècle dans le monde germanique. En particulier, on ne peut que déplorer le manque d'études comparatives et généalogiques qui permettraient de retracer sur le long terme la continuité et l'évolution des concepts cognitifs. Grâce à cette journée d'étude, on espère ainsi contribuer à combler une lacune historiographique et susciter une dynamique de recherche dans un champ historique encore largement inexploré. On s'interrogera tout d'abord sur la manière dont les idées cognitivistes se sont peu à peu imposées au début du 19e siècle pour former le cadre de travail de la psychologie allemande. On s'intéressera ensuite aux différentes manifestations de ce courant cognitiviste, en soulignant l'influence considérable qu'il a pu exercer sur la pensée allemande de l'époque. Enfin, il s'agira de comprendre les conditions historiques qui, dès la fin du 19e siècle, ont conduit au reflux de la pensée cognitiviste en Allemagne, et, partant, à son éclipse (partielle ou totale) sur la scène scientifique internationale pendant plusieurs décennies."

[source : courriel de la liste ECHOS du RISC], voir le menu RSS "Fluxus" sur cette page en bas à droite

Le saviez-vous ?! : le mot cybernétique, du grec kubernêtikê que Platon utilisait pour désigner le pilotage d’un navire, fut ensuite repris par le français André-Marie Ampère (1775-1836) pour dénommer "les sciences du gouvernement des hommes".

Une excellente vidéo d'introduction aux sciences de la cognition et de leur enjeux philosophiques , sous forme d'entretiens, par des acteurs majeurs français de la (trans)discipline. Je vous en recommande chaudement le visionnage : Les sciences de l’esprit (site canalU).